Dersu Uzala, outra perspectiva do meio ambiente

Autor: Raúl Selva

Tradutora: Rafaella

Akira Kurosawa é um dos maiores diretores de cinema da história, autor de filmes muito famosos como Ran ou Os Sete Samurais. Ele estava muito consciente da relação entre os seres humanos e a natureza e a importância desta última como força vital. Seu filme Dersu Uzala, apesar de não ser um dos mais conhecidos, deu uma grande contribuição para a compreensão do conhecimento ecológico tradicional. Esse conhecimento tradicional, que envolve formas únicas de se relacionar com o meio ambiente, está cada vez mais ameaçado pela globalização cultural, e seu desaparecimento pode significar a perda de conhecimento útil para se relacionar de formas diferentes e mais sustentáveis ​​com a natureza. Dersu Uzala, personagem principal do filme, um caçador da etnia hezhen que vive sozinho na taiga siberiana, representa os povos tradicionais que estão desaparecendo diante de um mundo novo que não lhes oferece oportunidades nem um lugar nele. O objetivo principal deste artigo é apresentar o conhecimento tradicional desse personagem interessante sobre o meio ambiente através das diferentes cenas que Kurosawa mostra em seu filme, e explicar como essas abordagens tradicionais podem ajudar a se relacionar com o meio ambiente de forma mais sustentável e ecológica.

As sociedades ocidentais têm uma visão muito mecânica do meio ambiente que vem do Renascimento, concretamente da filosofia cartesiana. Nessa abordagem, a natureza funcionaria como uma cesta de recursos da qual podemos extrair quantos quisermos. Isso justificou séculos de exploração do meio ambiente. Essa visão, que é representada pelo destacamento militar no filme, engasga com a visão animista de Dersu, e isso leva a várias cenas em que ambas as visões entram em conflito.

Uma característica muito característica das sociedades animistas é a forma como se relacionam com os demais seres vivos (ou não vivos). Enquanto os categorizamos como animais, plantas ou elementos, colocando-os em um estágio inferior dentro de uma relação de dominação, Dersu usa a palavra “pessoa” para falar sobre eles. Isso porque ele confere uma interioridade, uma alma, a esses seres. Com isso, essas sociedades inferem um dever de responsabilidade do ser humano com o meio ambiente em seu tratamento. Isso explicaria várias cenas como aquela em que o caçador está falando com o fogo, ou outra em que ele se irrita porque um dos exploradores queima carne no fogo, carne que poderia ser usada por outras “pessoas”, como um rato, texugo ou corvo. Particularmente interessante é a cena em que Dersu, sem outra opção, mata um tigre. Isso significa uma virada no filme, pois a partir desse momento Kanga, espírito da floresta, quer puni-lo. Dersu se torna uma pessoa mais tímida e infeliz. No imaginário coletivo dos povos hezhen, matar um tigre é um evento extremamente grave e inesperado que ninguém deseja. O respeito pela vida dos animais é tão importante nessas sociedades que matar um animal sem motivos convincentes é impensável.

Dersu Uzala falando com o fogo.

É particularmente interessante ver como o final de Dersu Uzala é mostrado no filme. Apesar de uma primeira rejeição de morar na cidade, onde ele não pertence, o caçador finalmente aceita se mudar para lá quando sua visão não é mais tão eficiente. Como é de se esperar, ele não consegue se adaptar à vida urbana, pois foi criado na taiga e seu trabalho é caçar. Ele até pergunta ao capitão, falando sobre as casas: “Como as pessoas podem viver em uma caixa?”. A primeira cena do filme, que cronologicamente é a última, funciona como uma metáfora da trajetória dos povos tradicionais. Quando o capitão vai visitar alguns anos depois do local onde Dersu está enterrado, próximo a algumas árvores características, ele encontra um cenário diferente. As árvores foram derrubadas para construir uma vila naquele lugar. A memória de Dersu, como as árvores, se foi.

A vida de Dersu na cidade.

Concluindo, Kurosawa mostra em seu filme Dersu Uzala outra perspectiva através da qual se relaciona com o meio ambiente. O método exploratório típico das sociedades ocidentais é questionado por uma visão de vida em harmonia com a natureza, entendendo-a como um todo que deve ser respeitado. A Dersu representa essa opção, que infelizmente está desaparecendo, e que devemos considerar retomar com muita seriedade se quisermos evitar o colapso de um ambiente que não paramos de espremer e que está se aproximando de secar completamente.

Bibliografia:

Alexiades, M. (2018). La antropología ambiental: una visión desde el Antropoceno. In: Santamarina, Beatriz and Beltran, Oriol, eds. Antropología Ambiental: Conocimientos y Prácticas Locales a las Puertas del Antropoceno. ICARIA, Barcelona, Spain, pp. 7-70. ISBN 978-84-9888-838-6.

Kurosawa, A. (1975). Dersu Uzala. Mosfilm.

Maciejewski, D. (2022). «El respeto a la naturaleza como deber moral: el mensaje ecologista de Akira Kurosawa en ‘Dersu Uzala’». EL ESPAÑOL. Available in: https://www.elespanol.com/enclave-ods/historias/20220422/respeto-naturaleza-ecologista-akira-kurosawa-dersu-uzala/666433652_0.html